كيفية إنجاز مطلبي التحليل والمناقشة في صيغة السؤال المفتوح

كيفية إنجاز مطلبي التحليل والمناقشة في صيغة السؤال المفتوح

التلاميذ الأعزاء
كما هو معلوم، تطرح عليكم في الامتحان الوطني ثلاثة مواضيع تختارون من بينها موضوعا واحدا تجيبون عليه
سأركز اليوم على الموضوع الأول فقط أي السؤال الإشكالي المفتوح
وإذا كان الإنشاء يتكون من مقدمة وعرض وخاتمة، فسأتحدث اليوم بالتحديد عن العرض فقط
كنا تعرفون فالعرض هو المكان المخصص للتحليل والمناقشة
ولكن ماذا سنحلل وماذا سنناقش؟
بشيء من التبسيط سنحلل مفاهيم السؤال لكي نقف على الإشكال الذي ينطوي عليه السؤال ونستكشف مختلف دلالات والأبعاده التي يدعونا السؤال إلى التفكير فيها ثم نناقش مختلف إمكانيات الجواب/الحل التي يحتملها، وكل ذلك بشكل مندمج ومنسجم ثم نخرج في الأخير بحل للإشكال

مثال: هل هناك طريقة واحدة لبلوغ الحقيقة؟
لمعالجة هذا السؤال ينبغي الانتباه في العرض إلى قاعدتين منهجيتين:

القاعدة الأولى: استعراض مختلف الأجوبة الممكنة
أي أن أفحص مختلف الإمكانيات وأقلب الأمر على مختلف وجوهه

لكن قبل ذلك، سنقوم بتحليل مفاهيم السؤال: الطريقة يعني المنهج، الحقيقة تعني .. إلخ
وننتبه إلى أن السؤال يفترض أن بإمكاننا بلوغ الحقيقة، ويتساءل فقط عما إذا كانت الطريق إلى الحقيقة طريقا واحدا أم طرقا متعددة؟
لكن بما أن السؤال يبدأ ب "هل" وهي أداة استفهام ، ولانحتاج إلى أى تفلسف لكي نعرف أنها أداة استفهام تستدعي جوابا بالإثبات أو النفي
لكن انتبه: ليس مطلوبا منك أن تقول "نعم، هناك طريقة واحدة" أو أن تقول:" لا، هناك عدة طرق". حبذا لو كانت الأجوبة الفلسفية بهذه البساطة :icon_biggrin:
ثم إن السؤال المبتدئ بهل: يتضمن دائما نصف جملة محذوف
مثلا، لدينا سؤال: هل كنت حاضرا؟
السؤال في الواقع هو: هل كنت حاضرا أم غائبا؟
لكننا نستغني عن الشق الثاني لأنه في العادة معلوم عند السائل والمسؤول

ماذا يعني كل هذا؟ يعني أن عليك أن تتفحص كلا الاحتمالين، أي:

1- كيف تكون هناك طريقة واحدة لبلوغ الحقيقة؟ مثلا:
-مادامت الحقيقة واحدة فمن المفترض ان تون طريقة بلوغها واحدة
– إذا تعلق الأمر بالعلوم التجريبية، فطريقة بلوغها واحدة، المنهج التجريبي؛ إذا تعلق الأمر بالرياضيات والمنطق، فالطريقة هي الاستنباط
-هنا يمكننا الاستئناس بموقف ديكارت بشأن منهج اكتشاف الحقيقة: الحدس والاستنباط
– للحقيقة عن المتصوفة طريقة واحدة هي الحدس، الذوق والزهد..
باختصار إلى نظرنا إلى كل حقيقة أو كل مجال معرفي في حد ذاته، فهناك طريقة واحدة لبلوغ الحقيقة.
.. إلخ إلخ

2- كيف تكون طرق بلوغ الحقيقة متعددة ؟ مثلا:
– (بالنسبة لتلامذة الشعبة الأدبية) إذا تعلق الأمر بحقيقة الظواهر الإنسانية ، هناك على الأقل طريقتان: الفهم والتفسير
– إذا نظرنا إلى الحقيقة في تعدد أنواعها ومجالات انطباقها: تجريبية، رياضية منطقية، دينية.. فلاشك أن الطرق متعددة
– يمكننا أيضا الاستئناس بموقف كانط الذي ينكر إمكانية وجود معيار صوري وكوني للحقيقة. هناك على الأقل نوعان من الحقيقة: مادية وصورية..
.. إلخ إلخ

القاعدة الثانية: ترتيب الأجوبة الممكنة ترتيبا منطقيا
قلنا أن لدينا على الأقل جوابين محتملين على السؤال، لكن يبقى المشكل هو :
بأي إمكانية أو كما يقال بأي موقف سابدأ؟ الموقف القائل بتعدد الطرق ام القائل بوحدة الطريقة!؟ :icon_scratch:
في الواقع لست حرا في أن تبدأ بما تشاء ! :icon_biggrin:
هناك مبدأ ينبغي الالتزام به عند ترتيب الموقفين:
لو أن أباك سألك عن الظالم والمظلوم، أخوك أم أختك؟
بم ستجيب!؟
للو أنك -أيها العفريت- كنت منحازا أو متعاطفا مع أختك، من المحتمل أن تجيب أباك: أخي يقول كذا وكذا، لكن أختي تقول…
أما لو كنت -أيها العفريت- منحازا أو متعاطفا مع أخيك، من المحتمل أن تجيب أباك: أختي تقول كذا وكذا، لكن أخي يقول…
ماذا أقصد؟ أقصد أننا عادة نبدأ بالموقف الي لا نتفق معه لنعقب عليه وننتقده وربما نهدمه بالموقف الذي نعتقد أنه صائب
إذن الفيصل في ترتيب المواقف في الإنشاء الفلسفي هو النتيجة التي يريد أن تخلص إليها ايها التلميذ !!
لقد تعلمنا من نصوص الفلاسفة الذين درسنا نصوصهم أثناء البناء الإشكالي للدروس، أن الفيلسوف غالبا مايعمد أولا إلى عرض الأطروحة المنافسة، قبل ان ينتقل ثانيا إلى دحضها لكي يؤسس على أنقاضها أطروحته الخاصة. مثال نص ميرلوبونتي في درس الغير بالنسبة لمن يستعمل منكم كتاب منار الفلسة، وهو نص يبدأ هكذا: يقال أن الغير يحولني إلى موضوع وأنفيه.. إلخ

وعليه، انصح تلامذتي بما يلي:
إذا كنت أيها التلميذ لسبب او لآخر، إما لأنك تميل وجدانيا وشخصيا إلى الموقف الأول، أو لأن ما برصيدك من حجج واستدلالات على الموقف الأول أقوى مما بحوزتك فيما يخص الموقف الثاني، فعليك وجوبا أن تبدأ بعرض الموقف الثاني. لماذا؟ لأنه:
– لايعقل ان تقدم أولا الموقف الأقوى حجاجيا ثم تعترض عليه بموقف أضعف منه، بل العكس أولى!!
– يستحسن أن يكون موقفك الذي ستخلص إليه في التركيب هو نفسه آخر شيء أكدت عليه في العرض. ذلك أن الإنشاء الفلسفي في حالة السؤال المفتوح يتخذ غالبا بنية "نعم.. ولكن.." أو "لا.. ولكن..". وفي كل جملة على نمط: "نعم.. ولكن.." أو "لا.. ولكن.." يكون ما يأتي بعد الاستدراك (لكن..) أٌقوى مما قبله في السلم الحجاجي.
.
كما تلاحظون، لابد أن تحشروا وتقحموا أنفسكم في الموضوع وفي القضية التي يطرحها السؤال :icon_bounce: لا أن تظلوا مجرد متفرجين وكأن الأمر لايعنيكم
عليك أن تسأل نفسك قبل ترتيب الإمكانيات: ماذا أريد أنا شخصيا بالضبط؟ إلام أريد أن أخلص؟
ومن اجل إفهام تلامذتي وإقناعهم بهذه القاعدة المنهجية، أضرب لهم مثلا من رواية أليس Alice في بلاد العجائب، حيث تقف أليس Alice على مفترق طرق وتسأل أحد الحيوانات: رجاءا، إنني حائرة! أي طريق اختار ؟ :icon_scratch:
فيسألها: يتوقف ذلك على الوجهة التي تقصدين. إلى أين تريدين الذهاب؟
تجيب أليس: في الحقيقة، لا أعرف :icon_redface:
فيجيبها: في هذه الحالة، لايهم أي طريق تسلكين !! :icon_biggrin:
فيضحك التلاميذ !! لكنني أؤكد لهم أن الأمر ينطبق عليهم تماما. فبالمثل، إذا لم تكن أيها التلميذ تعرف إلام تريد أن تخلص، فلايهم بم تبدأ وإلى أين تنتهي !!!

أتمنى لكم التوفيق :warda:
ملاحظة: ما قدمته أعلاه مجرد تحرير وتوثيق وتدوين لمجريات جزء من حصة (حوالي 15 دقيقة) أنجزتها مع تلامذتي ذات يوم أثناء إنجاز الدرس… ربما بسبب سؤال طرحه أحد التلاميذ..

Facebooktwittergoogle_plusredditmailby feather

تعليقاتكم وتفاعلاتكم

تعليقات وملاحظات

أحدث التعليقات
  1. Adnane Chihani

    Thumb downعمل سيء جدا

  2. mohibo alma3rifa

    شكر خاص على هده المنهجية الجيدة ولكل من يسهر على نجاح الموقع
    ودمتم محبين للمعرفة و الحكمة

  3. لمياء الحجيوي

    Madاتوسل منكم ان تنجزولي منهجية التعامل مع السؤال الفلسفي بالتفصيل الممل وشكراBlush

  4. abd elhadi ajoutate

    أنا أعجبني هذا الموقع و شكرا

  5. كريمة

    منهجية في المستوى اريد التوضيح اكتر و على العموم شكرااااا

  6. fati

    المنهجية لم افهمها بشكل جيد ولاكن شكرا على اية حال

  7. mohamed

    شكرا على الخدمة ونرجو الا تبخلو علين بالدروسThumbs up

  8. صفاء

    شكراااااااااا على الموضوع صراحة فى غاية الروعة لكن اريد تحليل مبسط و غني بالافكار

  9. مروان الودادي

    شكرا على هذه منهجية و لكن لم افهمها اريد منهجية مبسطة

  10. ilyass

    Unsureلم أفهم جيداConfused

  11. حسني زكرياء و عبد المجيد حماوي

    هذه المنهجية في غاية البساطة نريد شيئا جديدا فهذه المنهجية قديمة شيئا ما.

  12. محمد

    هدا ليس تحليلا حسنو مستواكم

  13. المنصوري فؤاد

    Scaredblush:ShockedLaughSmile:لا علاقة مضيعة للوقت

  14. الحجيوي لمياء

    Crying
    انه صعب وسهل انا خائفة جدا من الفلسفة في الوطنيCryingScaredSad

  15. manar

    شكرا لكن أريد تحليلا أحسن من هذا Thumb downCrying

  16. ahmed

    شكر كامل لكممممممممممممممThumbs up

  17. omayma

    موضوع جيد لاكن لا ينتمي الى المقرر نرجو ان يكون ضمنه و شكراSmile

  18. سكينة جراح

    Thumbs upاتقدم لشخصك بشكر تام على المنهجية

  19. fatiha

    شكرا جزيلا و جزاكم الله خيراSmileThumbs up

  20. قمر السباعى

    Thumbs upThumbs upشكرا جزيلا على هده المنهجية واتمنى لكم المزيد من العطاء ان شاء الاه واتمنى ان تدعو معنا

  21. nadia

    chokran ala hadihi almanhajia

  22. Nafis

    شكرا على مجهوداتكم Thumbs up

  23. mohamed

    Scaredالمشكلة ليسن في التحليل وليست في الفلسفة ولكن المشكلة في المستءمنين

  24. fatima zahra

    شكرا على هذا الموضوع القيم و ايضا الجهد الذي ابديته وانا عن نفسي اتمنى توفيق للجميععععععععع

  25. youssef

    اريد امثلة لذالك

  26. alkhadir

    شكرا لكم على هذه التوضيحات وأتمنى لكم المزيد من العطاء

  27. soufiane dawdi

    منهجية في المستوى اريد التوضيح منهجية الفلسفة

  28. امال

    اشكركم كتيرا و اريد كيفية الا جابة عن سؤال اشكالي

  29. حسن الغطابي

    أفضل أن تضعوا نمادج لبعض الاسئلة

  30. naima

    رائع جدا اشكرك جزيل الشكر موضوع يستحق القرائة+مفيد جدا+طريقة طرح ممتعة تجعلك تقرء و تستوعب و الابتسامة على وجهك جزاك الله كل خير استاذThumbs upThumbs up

  31. نوال

    تحليل جيد ولكن تنقصه المناقشة ونريد ادا كان من الممكن تحليل اسئلة اخرى وشكرا

  32. وصال العلوي

    أتمنى لو كان نمودج لسؤال محلل تحليلا فلسفيا بسيطا يمكن اتباع خطوات تحليله على أي سؤال و شكرا على مجهوداتكم المتواضعة مع متمنياتي بقبول عرضيSmile

  33. Nour Eddine

    شكرا على هذا الموضوع القيم و ايضا الجهد الذي ابديته و اتمنى لك الحيل ة الاجمل و شكرا مرة اخرى على مجهوداتك الكبيرة. نور الدين

  34. Aicha Inouss

    شكرااا ،Thumbs up
    la philosophie est trop compliqué Scared
    Crying

  35. مريم

    فهو موضوع جيد ولكن ينقصه بعض الاشياء Smile

  36. lahsen rouani

    Thumbs up merci hadchi vrement importent pour tout les elève le bac et sourtout les siense humain merci encore une foisCoolGrin

  37. الهام بوهلال

    السلام عليكم انا اشكر جميع من يصهر علىايصال كل المعلومات الينا كل شئ على مايرام شكرا يا استاد على النصائح

  38. نا دية

    ارجو منكم تو ضيح منهجية الفلسفة

  39. souad

    اريد نمودج تحليل سؤال مفتوح \”\” هل القانون يحقق الحرية؟ \”\” ادا كان ممكن

  40. سارة

    كل هدا هراء الفلسفة مجرد حط هدا يتوقف على المصححConfusedConfusedConfused

  41. hamza dinamo

    جيد جيدا

  42. nina

    لا علاقة له بالسؤال لكن رغم دلك شكرا عن مجهودك

  43. zaineb sofi

    شكرا كثيرا على الموضوع المقدم و الله استفدنا كثيرا جزاك الله خيراThumbs up

  44. سوسو

    Smile موضوع لاباس به تستحق التشجيع

  45. ندري محمد

    :thumbs up:Smileأشكرك كثيرا على هذه المعلومات القيمة و الله الموفق

  46. ismail JLIBANE

    ادا كان غير على هدا بلاش
    ConfusedCryingSadUnsure

  47. مليكة

    اريد نمودج تحليل سؤال مفتوح في درس النظرية والتجربة
    ادا كان ممكن

  48. fati

    شكرااااااااااا على مجهووووووودكم

  49. sara

    اشكرك جزيل الشكر على هده المساعدة و على تبسيط طريقة التحلل

  50. سهام العلوي

    Thumbs upلايصلح لشيئScared

  51. hafida

    السلا م عليكم هده المنهجية متوسطة نريد منهجية حقيقية و تحايا جيد

  52. كوثر

    Grinنص لاباس به شكرا على المجهود الشخصي

  53. هدى

    اشكركم كتيرا و اريد حلالسؤال مفتوح و يقول هل القانون كاف لتحقيق العدالة

  54. mariam

    تحليل جيد مناالرغم ان لم اتطرق لتحليل فلسفي من طرف اااستلاذThumbs up

  55. ليلى

    ملا حظاتي في هدا الامر كان في المستوى جزاك الله كل خير

  56. mouna

    شكرا على هدا الشرح لقد افادنا كثير اكرر لك شكري مرتا اخرىSmile

  57. ليلىبنزابير

    شكرا على هدا العرض فانه يفيدنا في الامتحان

  58. sara

    موضوع جيد شكرا اصبت احسن الانThumbs up

  59. alouche

    شكرا اخي انا بشوف ان المشكل فينا هي المادة سهلة بس احن بنستصعبها انطلاقا من ارائ الاخرين

  60. ايدر معكي

    لك الشكر الجزيل أخي على هذه المعلومات, ان هذه المادة لاباس بها لكنها تحتاج الى التركيز التام وهذا ما نفتقر اليه. اذ من السؤال الفلسفي نحس بعدم الثقة في النفس خوفا من الخروج عن الموضوع فما رايك فيما قيل؟.وما بعض الحلول التي يمكن الاعتماد عليها ؟

  61. مار

    موضوع رائع

  62. horiya hassini

    موضوع لاباس به لكنه لم يقنعني جيدا

  63. oussama balhadi

    Thumbs up
    موضوع فريد من نوعه،اشكر جزيلا كل من ساهم في تقديمه

  64. منير لحمامة

    عرض لا باس بة لكن لا يكفي فهل تفيدنا بالمزيد ارجوك

  65. abdo

    HuhConfusedنحتاج المزيد من قضلكم هذا غير كاف

  66. جمال ابغوغ

    هدا الموضوع جميل,واكيد ان الانسان يكاد ان يكون عاقلا,وشكرا.

  67. فاطمة الزهراء

    هده المنهجية جيدة

  68. صدام بوتوميت

    الفلسفة مادة جيدة تستهل الدراسة.

  69. soukaina smoura

    السلام عليكم
    شكرا جزيلا على هذا العرض القيم

  70. najat

    هل يمكنني الحصول على نموذج لهدا السؤال محللا

  71. ربيعة

    Huhنطلب نمودج للمنهحية ان تكون مطبقة على نص

  72. زكية

    Blush يمكنكم التعمق اكتر

  73. fatima

    السلام عليكم اولا اشكركم على هده المعلومات الرائعة واتمنى المزيد من المعلومات وشكرا مرة اخرى

  74. karima

    شكرا لكن يمكنو ان تتعمقو اكتر pliz

  75. فاطمة

    Smileموضوع لا بأس به

  76. zineb Edaghour

    Thumbs upSmileنطلب نمودج للمنهحية ان تكون مطبقة على نص

  77. saadia

    Smilemercie pour vous efforts et نطلب نمودج للمنهحية ان تكون مطبقة على نصmerciiiiiiiiiie encore

  78. oussama

    Thumbs upLaughSmileBlushجيد نحن نريد المزيد

  79. هاجر

    شكرا لكم على هدا المجهود الدي بدرتموه من اجلنا لكن هناك عدة اشياء قد غفلتموها المرجو منكم اعطاؤونا نمودج حي على باب المثال

  80. intissare

    شكرا على مجهودThumbs up

  81. بلال الزيني

    يجب ان افهم بعض منهجيات فلسفية

  82. naima

    جيد أنا فخورة بيكم لمساعدتناThumbs up

  83. sdirki bassma

    ممتاز واشكرك على هده الطريقة السهلة للتبسيط المنهجية

  84. المساعد لحسن

    السلام عليكم
    وبعد السلام يحلوا الكلام
    الموضوع : تقديم الشكر
    بصفتي من المستفيدين من هذا العرض القيم اتقدم اليكم بعظيم الامتنان والشكر لكم ولكل المغاربة من طنجة الى الكويرة ، كما اتمنى منكم ان تقدموا لنا عروضا تطبيقية قبل موعد الامتحان
    مع الشكر الجزيل : لحسن المساعد
    وشكرا

  85. sara

    شكرا جزيلا على هدا الموضع الجيد والمفيدThumbs up

  86. soumia

    شكر لكم على معلمومات Thumbs up

  87. مريم

    كل الشكر والتقدير لكم على هذا الموضوع ..Thumbs up

  88. يونس الورزازي

    هذا العمل حسن لكن غفلتم عن اشياء مهمة كنت احبذ لو انكم تطرقتم اليها

  89. sanae

    اشكركم على هده المعلومات القيمة التي افدتنا بها

  90. jamal

    شكرا على هدا الموضوع المهم بالتوفيقGrin

  91. عزيز

    اريد من فضللكم منهجية يمكن ان تستعملها في جميع مواقف

  92. هند

    Thumb downهدا ليس في المستوى

  93. badia elmotamaddine

    السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر الاخوان الدين ساهموا في تاطير هاته المواضيع الجيدة التي امكنتنا على الفهم اكثر وازددنا تشويقا للبحث وهدا فان فانه يدل عتى اهتمام سيادتكم بطلبة العلم والله لا يضيع اجر من عمل صالحا واراد لامته خيرا جزاكم الله خيراThumbs upthumbsup:Thumbs up

  94. fatma zahrae elmahdi

    شكرا على هده المعلومات Thumbs up

  95. كاميليا

    كل حلو الا يكمنلكم يا رب

  96. نصيرة

    موضوع جيد ونتمنى المزيد للافادة اكثر

  97. Tzeus

    المقدمة
    يندرج (النص أو القولة أو السؤال) في سياق درس (المفهوم:اللغة..الحق. .الحقيقة….. ).ويعالج مسألة اساسية
    وهي (الاشكالية : هل اللغة اداة للتواصل …..او او ) والتي حظيت بأهتمام المفكرين والفلاسفة . وقد أسفر تدارسها
    عن وجهات نظر اختلفت وتباينة باختلاف المذاهب والاتجاهات التي ينتمي اليها كل مفكر على حدا .وأمام هذا الاختلاف في هذه المقاربات يتجلى لنا الطابع المعقد في موضوعة (المفهوم) ممايجعلنا نطرح العديد من الاشكالات منها :/طرح الاشكال :سؤال عام+أسئلة تحيل فرضيات الاجابة +اعادة طرح الاشكال باستخدام عبارات نفس الموضوع/
    العرض
    يتبين لنا من خلال القراءة الاولى (للنص او القولة او السؤال) انه يستهدف التأكيد (الاطروحة) فكيف يثبث ذلك. ينطلق صاحب (النص او..او..)…(تحليل النص او او ..)وبعد ذلك..ثم… وفي الاخير …
    لكن ماقيمة هدا الطرح بالمقارنة مع مواقف مؤيدة ومعارضة.
    نجد لهدا الموقف جدور عند (اسم صاحب الموقف المؤيد من الدرس) الذي يرى…. من الدرس
    اذا كان المنظور السابق محقا الى حد ما حين اعتبر ان( الاطروحة السابقة) فان دراسة هده الاشكالية التي بين أيدينا من كل أبعادها تقتضي أن تحللها في الاكتشافات متعددة ودون الاكتفاء بالنظر في المجال الخاص مهما كانت أهميته وفي هدا الاطار نجد (اسم صاحب الرأي المعارض ) يأكد …….
    لكن أين أنا لكل هده الاراء ? من جهتي أعتقد ان هده المواقف متكاملة فكل موقف منها يبرز لنا جانبا من حقيقة( المفهوم) وذلك لأن الفلاسفة والعلماء يتكلمون من مواقع علمية وفلسفية مختلفة يكمل بعضها البعض .
    الخاتمة
    بعد هذه الجولات في مختلف اوجه (الاشكالية) نعود في هذه الخاتمة ما أوردناه في مختلف مراحل العرض فلقد تبين لنا أن (الاشكالية ) تتسم بتعدد الخطابات وتعارض الافكار والمواقف .فمن جهة رأين ان الموقف1 ومن جهة اخرى اعتبر موقف2 كما
    رأينا موقفا ثالثا يفترض موقف3 . لكن هل يعكس هدا التعدد والتغاير والاختلاف وتعدد وجهات نظرات الاخر عمق التفكير الفلسفي وغناه وحيويته
    ام انه يعبر عن الفلسفة العاجزة عن ايجاد حلول دقيقة لانهائية متفق حولهالأسئلتها …

  98. asma

    الموضوع جميل وشامل شكرا

  99. سلمى

    موضوع ممتاز

  100. سلمى

    موضوع ممتاز

  101. أحلام

    رائع و أكثر من رائع

  102. zakaria allaoui

    كان الموضوع جيد ولكنني ابحث عن الاجابة في السؤال التالي
    ما اهمية السؤال في تنشيط الذهن

  103. سلمى

    موضوع جيد لكن غير مفسر جيدا هل يوجد اشكال بين مطلب تحليل و مطلب مناقشة

  104. abdssamad

    اريد من فضللكم منهجية يمكن ان تستعملها في جميع مواقف

  105. فاطمة

    Smile منهجية رايعة نريد المزيد للاستفادة وشكرا

  106. bakr bita

    الحمد لله

  107. مليكة

    المعطيات جد مفيدة بالنسبة لنا و انا مقبلة على إمتحان بكالوريا أحتاج دائما إلى المزيد من المعلومات و إضافات شكرا جزاكم الله كل خير غلى ماتقدمونه.

  108. habiba

    موضوع في المستوى

  109. رانيا

    في الحقيقة لا اعرف لماذا ندرس هذه المادة

  110. محمد

    يا رب توفقنا SmileThumbs up

  111. امال

    السلام عليكم اولا موضوع جميل جزاك الله الف خير اما بعد حبدا لو انك كتبت لي نمودج في تحليل قولة فلسفية وشكرا .ارجوا من الجميع ان يدعولي بالنجاح فقد رصبة سنتين وانا في قمة الحزن والالم

  112. محمد

    جزاك الله خيرا

  113. Mohammed

    Thumbs up
    شكرا لك !!!!

  114. سكينة

    شكرا لكم على هذه التوضيحات رغم ان هذه المادة صعبة شيئا ما هل الخلل فينا ام فيها الله اعلمSmile

  115. kawtar

    أنا أحصل على نقط كارثية في الفلسفة رغم تفوقي في جميع المواد العلمية و أنا خائفة جدا من رسوبي في الإمتحان بسبب هذه المادة فماذا يمكنني أن أفعل ؟؟Sad

  116. fatima zahrae elmahdi

    Tongueالمرجو من السادة الاساتدة تلخيص الدروس من فضلكم

  117. badr

    لا يجب الاجابة على السؤالBlush

  118. الهام

    شكر خاص لصاحب النص

  119. سالك

    اشكر صاحب النص علي هذا الموضوع

  120. hajar

    ارجوكم ساعدوني
    {هل يمكن دراسة الماضي البشري دراسة علمة }

  121. a

    Thumb down:lauure:كلام بدون معنىىىىىThumb downThumb downThumb down

  122. asmaa

    موضوع ممتاز جدا Thumbs up يستحق القراءة

  123. كنوز

    شكرا لكم كثيرا لقد اعجبني
    لو علمت الدار بمن زارها فرحت
    واستبشرت ثم باست موضع القدمين
    وأنشدت بلسان الحال قائلةً
    اهلا وسهلاً بأهل الجود والكرم

  124. yassine

    ار يد نموذج ملموس اكتر

  125. islam

    cared::ScaredScaredScaredScaredscaredماهكذ تكون المنهجية في الفلسفة

  126. souad

    Winkإدا أردتم أريد منهجية السوال الفلسفي المفتوح

  127. adil

    شكرا على كل شيئ

  128. نورة

    Blushشكرا على ما قدمتم لنا لكن كنت اتمنى لو اعطيتم المزيد من توضيحات الدقيقة

  129. سميرة

    Thumbs upThumbs upThumbs up شكرا لكم

  130. توفيق

    رغم قصر الموضوع لكنه جيد

  131. yacine

    شكرا جزيلا على المجهودات الجباره

  132. Ikram

    شكر خاص لصاحب النص فالمعطيات هنا جد مفيدة
    Laugh Thumbs up

  133. nabil nahmed

    اشكر صاحب النص علي هذا الموضوع

  134. basma

    Smile شكرا لكم

  135. لبيا

    تتي قفغ\\\\\\\’صغ صغفغصغ غصثقفغصثScaredScared

  136. هدى

    شكرا على المنهجية لكن ارجوك اريده مبسطة اكثر ارجوكSad

  137. خديجة

    Thumb downعمل جد سيء

  138. khalid lgnag

    Thumb downشكرا على أي حال

  139. محمد

    Blush لابأس به على أية حال يعطي صورة للذين لا يستطعون تحليل سؤال فلسفي.

  140. fatima zahra

    SmileThumbs upWinkشكرا جزيلا

  141. MUSTAPض FAKIR

    المنهجية غير واضحة وضح اكثر وشكرا

  142. safi khdira

    جد رائعThumbs up

  143. ضغخعلا

    Blush شكرااا جزيييلا ؟؟؟؟

  144. mahmoud lfrindi

    Smileفيه شيء من آلنقصآن لكن مجهود جيد

أضف تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *